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赏心悦目的风度
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做事情既要务实,也要务虚。
人们首先碰到的不是实质,而是外表,认识事物是由表及里的。
透过行为的外壳我们能够判断才能的果实,对于那些不熟悉的人,我们最初往往是依据其仪态来判断的。
克里欧布勒斯(Cleobulus)以深明此理,名列希腊七贤之中。
以此理教导他人能以智慧之名享誉百世,那么实践此理的人又是如何呢?知而不行,则此人不是哲学家,而是文法俗儒。
良好的仪态,是一种微妙的优点。
这种优点后天可学,因此缺乏此物无可原谅。
在某些人身上,这种仪态是天生为主,后天为辅,有些人则全部由人为修养形成,因为修养能补充自然的缺失,并且济之有余。
天人合一,就能产生一个随和而成功的人。
这种超越之美,影响到人们的所作所为。
真理坚强,理性勇敢,正义有力,但都需要风度修饰才能光彩照人。
这种优雅的品质能弥补任何缺陷,甚至为缺失的性格镀金,为丑陋的容貌上妆,补救笨拙,掩饰其他一切缺点。
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